等级:2A
最佳游览时间:5月中旬→9月中旬。
景点类别:摄影/历史文化/古迹遗址/洞穴
呼伦贝尔嘎仙洞为北魏拓跋鲜卑祖先居住的石室旧墟。嘎仙洞石室的发现,是迄今中国北部边疆少数民族地区已知的有文献确切可考的古代民族遗迹,位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里、大兴安岭北段顶峰东端,甘河北岸噶珊山半山腰花岗岩峭壁上。其地峰峦层叠,树木参天,松桦蔽日。洞在峭壁之上,高出平地约5米,洞口西南向,南北长90多米,东西宽27米许,高20余米,相传为仙人洞府。洞内西壁距洞口15米处,有北魏太平真君四年(443年)摩崖铭刻。据《魏书》载,乌洛侯国世祖真君四年来朝,“称其国西北有国家先帝旧墟,石室南北九十步,东西四十步,高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中书侍郎李敞去祭祀,并“刊祝文于室之壁而还”。现存铭刻的文字共201字,与史籍记载的祝文基本相符。洞内堆积有较丰富的文化层,对于研究拓跋鲜卑的早期历史,具有重要科学价值。为全国重点文物保护单位。
嘎仙洞景区内的主要景观有:石室旧墟、祭祖碑文、纪念碑、嘎仙河、鮮卑陈列室等。
1500多年以前,大兴安岭叫大鲜卑山,是鲜卑人生活的地方,在这之前的若干年里,鲜卑人就住在嘎仙洞里。
据《魏书·乌洛侯》记载,公元443年,北魏拓跋鲜卑王朝第三代君主太武帝拓跋焘,接到北方乌洛侯国使节报告,在北方密林深处的洞穴中,发现鲜卑祖先居住过的旧墟。于是,太武帝派遣中书侍郎李敞带人,开始了四千多里路的长途跋涉。这一年的七月二十五日,终于来到了东北方的大鲜卑山中,在祖先的石室旧墟前,按照王朝所规定的最高祭礼,供奉马牛羊三牲,在祈祷声中,举行了庄严隆重的祭天祭祖大典。离开石洞前,李敞在洞口石壁上刻下19行共201个字的祝文。经米文平与《魏书·礼志》上的文字相对照,虽然略有出入,基本内容却是一致的。
走进洞中,顿时觉得阴森凉爽,如果大喊一声,回音久久不消。洞内的地面相当平坦,往里走向高处倾斜,洞深近100米,是大兴安岭最大最深的山洞。洞内分前厅、中厅、后厅三个部分,刚进洞口是最大的前厅,从地面到洞顶高达20米,宽30米,好像一座大型影剧院,足可以容纳上千人的集会。洞顶浑然天成,与洞壁连成一体,就像穹庐笼罩着一般。洞内正中有一块直径3米见方的大石板,据说是鲜卑人祭祖用的,看看下面的确有烟熏的痕迹。
嘎仙洞中厅比前厅稍微小一些,地面有几块很大的石头,是古人用的石桌、石椅的遗迹。后厅则转而向西,坡度很大,地面布满乱石,越往里走越暗了下来,黑黝黝的伸手不见五指。在探照灯的照明下,只见洞壁上方有两个龛状小洞。在前厅和中厅的转折处的上方,还有一个岔洞。嘎仙洞内曲折幽邃。台痕斑驳的岩壁显出了古洞的沧桑。
在洞内前厅距洞口15米处的岩壁上,有一方稍微修凿的扇形平面,北魏太平真君四年的石刻祝文就镌刻在此。祝文为汉字魏碑体楷书,隶意犹存,古朴雄健,苍然可辩。这是1500多年前保存至今的“原始档案”,是我国珍贵的历史文物。所幸的是原件已经被密封保护起来了,现在看到的只是仿制的文字。